--

知識不應依附於思想，而應同它合二為一，
不應用來澆灑思想，而應用來給它染色；
知識如果不能改變思想，使之變得完善，那就最好把它拋棄。

擁有知識，卻毫無本事，不知如何使用---還不如什麼都沒有學---
那樣的知識是一把危險的劍，會給它的主人帶來麻煩和傷害。

Quote from 蒙田隨筆全集上卷 第二十五章 論學究氣

--

他們常常墮落到竟至於失去了常識。
農民和鞋匠按照自己的方式，簡簡單單，樸樸實實，知道什麼就說什麼；
而那些學究，因為想同浮在他們腦袋表層的知識對抗，越是這樣，就越陷入尷尬。

他們有時也會說出一些漂亮的話，但需要從別人那裡借來。
他們熟悉蓋侖，卻一點也不了解病人。
他們已將你的腦袋填滿了法律，卻仍找不出案件的癥結。
他們對一切事物的理論如數家珍，可沒有一人將它們付諸實行。

Quote from 蒙田隨筆全集上卷 第二十五章 論學究氣

--

即使我們可以憑藉別人的知識成為學者，但要成為哲人，
卻只能靠我們自己的智慧。

Quote from 蒙田隨筆全集上卷 第二十五章 論學究氣

--

研鑽を積む者にとって、月日は流れない
積み重なるんだ。

かおる

=對於深入鑽研的人而言，時間並不會流逝，
而是不斷地累積。

薰

--

我們不是讓自己活得悲慘，
就是讓自己活得堅強。

兩者所花的力氣是一樣的。

--by 卡斯特納達

Quote from 愛是一切的答案，秘密五。

--

把照亮你的每一天當作最後一天，
讚美它賜給你意外的恩惠和時間。

Quote from 蒙田隨筆全集上卷，第二十章：探索哲理就是學習死亡
--

痛苦不取決於人的本性，而在於人的看法。

富裕和貧困完全取決於個人的看法，
財富、光榮、健康也不像擁有者所說的那樣美好和快樂。
是好是壞全憑自己的感覺。

對自己滿意的人才會高興，而不取決於別人是不是對你滿意。

事物本身並不痛苦也不艱難，是人類的脆弱和無能所導致的。

Quote from 蒙田隨筆全集上卷，第十四章：對好壞的判斷主要取決於我們的主觀看法
--

葬禮的操心和排場，墓地的講究，
更多地是對活人的安慰，而不是對死者的保佑。

--by 聖奧古斯丁

Quote from 蒙田隨筆全集上卷，第三章：情感驅使我們追求未來
--

當一個人要做自己的事時，就會發現他首先要做的便是認識自我，
明確自己該做什麼。有了自知之明，就不會去多管閒事，首先會自尊自愛，
自修其身；就不會忙忙碌碌，勞而無功，不會想不該想的，說不該說的。

「蠢人即使得到想要的東西也從不會滿足，智者卻滿足現狀，自得其樂。」

Quote from 蒙田隨筆全集上卷，第三章：情感驅使我們追求未來
--

可以表達出來的愛火是溫火。
--by 彼特拉克

Quote from 蒙田隨筆全集上卷，第二章：論憂傷
--

我終其一生都在聽人們說：去嘗試了而失敗，總比連試都沒試要來得好。
但是，在我的經驗裡，我相信許多人真正相信的卻是，最好別去嘗試，
嘗試的時候最好成功，沒有人會希望試了然後得到失敗。

許多人都害怕失敗，然而事實卻是，你會失敗的真正原因正是因為從不嘗試。
倘若你真去試試看，你不會完全失敗，因為至少你會從經驗中學東西。


Quote from 人生的四大秘密，財富的秘密。秘密九／信心的力量。
--

艱苦的日子不會一直持續下去，但是只有堅強的人能活下去！

Quote from 人生的四大秘密，財富的秘密。秘密九／信心的力量。
--

「如果別人都在做一些不誠實的事，你會怎麼樣呢？」年輕人於是問道。

「別人怎麼做是別人的事，」布魯克先生答道：「他們也逃不過因果輪。
所以，用別人的所作所為來評定自己的行為，實在是件很傻的事。」

Quote from 人生的四大秘密，財富的秘密。秘密八／誠實的力量。
--

別放棄！
當你做錯了事情，
當你總是在走艱苦的上坡路，
當你的存款很低，可是債務很高，
當你想要微笑，可是必須嘆息，
當你的期望總是無法達成，
假如需要的話，休息一下－－－可是絕不能放棄！

人生充滿了變數與意外，
我們都曾經學到，所有失敗者都該學到，
當你眼看就要勝利，可是卻跌倒，
別放棄！雖然走得慢，可是你可能會走到。

成功是失敗的另一面，
你永遠不知道你有多接近，
它可能很近，可是看起來很遠，
所以當你尚未走到，事情越來越糟，
假如需要的話，休息一下－－－可是絕不能放棄！

Quote from 人生的四大秘密，財富的秘密。秘密六／持續的力量。
--

一個成功的人，不管是努力致富或成為某一行的頂尖人物，
他和無法成功的人最重要的差別就在於，
成功的人永遠是堅持到最後的那一個，他們是永不放棄的。

不管他們面對多大的障礙或挫折，他們都不會放棄。
他們知道自己要什麼，並且堅持到達成目標為止。

Quote from 人生的四大秘密，財富的秘密。秘密六／持續的力量。
--

世界上沒有一件能夠取代持續力。
天賦不能，一個擁有天賦的人卻不能成功是最平常不過的事。
天才也不能，沒沒無聞的天才也是司空見慣的事。
光是教育也不能，這世界充滿了受過教育的庸才。

只有持續力和決心才是萬能的！

--by 美國第30任總統，柯立芝

Quote from 人生的四大秘密，財富的秘密。秘密六／持續的力量。
--

真正的財富，只能用你生活的品質來衡量。

只有當你能依自己的方式過自己的生活，
你才算是真的擁有財富。

Quote from 人生的四大秘密，財富的秘密。相遇。
--

生命的課題中，有一個最重要的課題是你必須學會的－－
未來並不需要跟過去一樣。

如果你總是得到相同的結果，那是因為你老是做同樣的事情。

Quote from 人生的四大秘密，財富的秘密。相遇。
--

你在生活中想要尋找什麼，你就會在生活中發現什麼。
當你尋找神奇，你就會走向一個神奇的人生；
當你一心想著災難，你的生活就會充滿了災難：可是如果你追尋趣味，
你就將擁有歡愉健康的人生。

Quote from 人生的四大秘密，健康的秘密。秘密五／大笑的力量。
--

所以如果我們不快樂，那是從我們自己的思想和行為而來的。
對我來說，快樂的秘密最棒的一課是：只有一個人可以讓你快樂或不快樂，
而那個人就是你自己。

Quote from 人生的四大秘密，快樂的秘密。秘密十／信心的力量。
--

我們關係的品質，就是我們生活的品質。

沒有人可以忍受隔絕，我們都需要關係。

親密的關係讓快樂的時光更加快樂，而同時讓痛苦的時光更容易渡過。
因為分享歡樂，你會得到雙倍的歡樂；分享問題，則幫助你抒解問題。

對待每一個人如同你不會再見到他們一般。

Quote from 人生的四大秘密，快樂的秘密。秘密九／關係的力量。
--

人們說，時間可以治癒一切，可是它並沒有。經過許多年之後，
時間的確可以讓氣憤和痛苦漸漸淡去，可是除非我們已經準備好要寬恕一切，
否則它是不會完全從你的靈魂深處釋放出去的。

寬恕的關鍵並不在於時間的流逝，而是在於理解。

Quote from 人生的四大秘密，快樂的秘密。秘密七／寬恕的力量。
--

為什麼要恨一個人，只因為他犯了個錯？每個人都會犯錯，
如果你因為人們犯錯就恨他們，那你不是要恨所有的人嗎？
包括你自己在內。

Quote from 人生的四大秘密，快樂的秘密。秘密七／寬恕的力量。
--

記得「反壓力的兩階段秘方」：別在意小事。以及，大多數的事都是小事！

Quote from 人生的四大秘密，快樂的秘密。秘密六／幽默的力量。
--

生命為什麼會因為你活得夠久而開始走下坡呢？
他說：「生活應該越過越好才對，因為你已經練習了這麼多年。」

Quote from 人生的四大秘密，快樂的秘密。秘密三／自我想像的力量。
--

我們只有活在當下，才有可能創造出我們想要的未來。
每個時刻都提供我們許多選擇，而這些選擇形成了我們的結局。

思想是行為的種子，行為創造了習慣，習慣形成了性格，
而我們的性格則創造了我們的結局。

Quote from 人生的四大秘密，快樂的秘密。秘密二／活在當下的力量。
--

向黎明問好！
看看這一天！
這就是生活，完完全全的生活。
在生活的課程裡，
讓你的存在充滿著真切的：
成長的喜悅，
生命的榮耀，
和美麗的色彩。

因為昨天終究是場夢，
而明天只不過是個想像，
但是華麗的今天讓每個昨天都是一場快樂的美夢
而每個明天都是希望的想像。
所以，向黎明問好吧！因為每個黎明都將帶來美妙的一天。

--by 卡利達撒

Quote from 人生的四大秘密，快樂的秘密。秘密二／活在當下的力量。
--

從早上起床到晚上上床為止，你的潛意識都一直在問自己問題。
其實，思考的過程不過是一連串的自問自答。

問題帶來答案，而答案帶來感覺。因此，如果你覺得不快樂或沮喪，
通常表示你問錯了問題。你問自己哪裡錯了，而不是哪裡對了。

Quote from 人生的四大秘密，快樂的秘密。秘密一／態度的力量。
--

當然，有時候當悲劇降臨我們的生活時，可能很難找到好處。
可是，應付悲劇的方法就是去找到積極的一面，在悲傷中找到有意義的東西。

Quote from 人生的四大秘密，快樂的秘密。秘密一／態度的力量
--

快樂，是生命中最偉大的禮物，而這是每個人都有的。
你找不到快樂是嗎？

那就去創造它啊！不管你的情境怎麼樣，你都有創造快樂的能力。

Quote from 人生的四大秘密，快樂的秘密。相遇。
--

一段關係不論碰到多麼棘手的瓶頸，只有承諾可以讓這段關係存活下來。
舉例來說，如果一對伴侶每當他們有了什麼不愉快的時候，
其中一方就放話說要結束關係，遲早，這關係就會真的結束了。

因為，他們把這關係當成犧牲品，他們看待這件事的態度不夠慎重，
他們不覺得愛需要有優先權。

一段關係要成功，必須雙方都把它放在最重要的位置：比他們的事業或財務更重要；
比他們的車子或衣服更重要。簡單地說就是，分手絕對不被考慮在內。

不管爭吵有多嚴重，誰都不能威脅要結束關係。
一旦有分手的念頭，再微弱的念頭，都會帶來大問題。

當妳對某事付出承諾：工作也好、一段關係也好、甚至一個足球隊，什麼都行。
承諾的意義就是，不論事情變得多困難，放棄絕對不是一個選擇。

有時候我們只是沒有給承諾，所以我們就很容易放棄。

Quote from 人生的四大秘密，愛的秘密。秘密八／承諾的力量。
--

缺乏承諾是一個普遍的問題。當然，如果妳在過去曾經被拒絕、愚蠢或痛苦，
妳很自然地會避免再重蹈覆轍。

這就是為什麼有人在被傷害之後，潛意識裡都堅決不讓他們自己和別人太親近。
他們不準備再承受分離或失落的痛苦，他們對痛苦的恐懼遠大於對愛的渴望。

所以他們活在灰色的、無愛的世界裡，寧願生命沒有愛的歡愉，
也不願生命中充滿失落的痛苦。

最後，他們卸去了自己的感情和選擇，雖然知道可以擁有愛，
卻害怕失去愛時的苦痛，終至絕望地活在世界上。

Quote from 人生的四大秘密，愛的秘密。秘密八／承諾的力量。
--

每個人都會犯錯，如果我們期待別人寬恕我們的錯誤，我們當然也必須寬恕別人。

如果我們期待愛的經驗，我們必須把這些負面的情緒捨棄掉。
如果我們時時刻刻緊抓不放，等於是把自己關入情緒的囚籠裡，而這會阻礙我們去愛。

我還記得我父親在醫院中去逝的那天，他已經是癌症末期，身心非常痛楚。
那天是我這一生最痛苦的日子，我不願意他死去，卻也不要他再受苦下去。
那一刻我恍然明白，愛，有時候指的就是捨棄，所以我放走了我父親，因為我愛他。

Quote from 人生的四大秘密，愛的秘密。秘密六／捨棄的力量。
--

生活中，有時候你得在愛和對之間做個選擇，
妳可以把精力放在贏得辯論或贏得愛，

如果愛是你的第一優先，
何苦把時間浪費在證明別人是錯誤的，而自己是正確的？

Quote from 人生的四大秘密，愛的秘密。秘密六／捨棄的力量。
--

我不相信愛或愛的關係，是我們能夠掌控的事情。
我到後來才明白一個道理，命運並不完全為星座所支配，
而是被我們的思想、我們的選擇和我們的行為所支配的。

愛是不能勉強的。我們必須讓我們所愛的人自由，
否則我們就像那個養鴿子的人。我們必須讓他們自由，
讓他們有自由做抉擇、有自由依他們的方式過生活，而不是我們要他們過的方式。

放手讓妳愛的人走，並不是件容易的事，但是那是唯一的方法。
如果妳不願意，妳會終生活在痛苦、氣憤和沮喪之中。

不過妳要留意，我現在不是說在關係結束的時候放手，
我們還必須在關係仍持續的時候放手。

Quote from 人生的四大秘密，愛的秘密。秘密六／捨棄的力量。
--

如果妳真的愛某樣東西，為什麼要限制他們的自由呢？

在我的國家有一個說法：如果妳愛一樣東西，讓它自由！
如果它回來妳身邊，那它就是你的；否則，它就不是你的。

Quote from 人生的四大秘密，愛的秘密。秘密六／捨棄的力量。
--

真愛根植於友誼，而不是身體的吸引力。或者，如同法國作家安東尼˙聖艾斯培利所言：
「愛，不是由彼此的互相凝視所組成，而是兩個人一起向外看往同一個方向。」。
聖經上也是這麼寫的：「除非兩個人有著共同的信念，否則他們無法共同旅行。」

這是很普通的想法，分享共同的目標和興趣，
成熟的尊重和彼此欣賞，是持久的愛的關係的基礎。

Quote from 人生的四大秘密，愛的秘密。秘密四／友誼的力量。
--

你是對的。你生命裡出現的事情，並不是全部取決於你。
你無法控制別人，或是外界的環境。
可是你能控制自己對它的反應。

你要用什麼態度，面對這些人與事，完全操之在你。

真正的自由，
源於面對生活的態度，

而非生活加諸於你的一切。

Quote from 愛是一切的答案，秘密八，真正的自由源於面對生活的態度，而非生活加諸於你的一切。
--

藉著自己、跟自己一起活在愛裡，
我們將能第一次體會真愛。

你必須活在愛的狀態裡
然後你才能擁有意義深遠的感情。

如果你等待著，要跟內心的愛產生聯結，如果你等待著，
想先遇見一個特別的對象，然後跟他戀愛，你一定會有麻煩。

為什麼呢？因為你若沒有活在愛裡，他也沒有活在愛裡，
你們兩人卻希望對方讓自己覺得活在愛裡，你將會大失所望，厭惡對方。

別人只能給你，你早感受到的愛。
別人只能用你已經擁有的東西來充滿你。

在你離開住所之前，出去約會之前，你應該先活在愛裡。
然後，當某人也活在愛裡，他遇見你、看到你，這時你們就能相愛。

你們可以齊步前進，慶祝愛的奇蹟。

Quote from 愛是一切的答案，秘密七，先愛自己，才能付出真愛，並接受別人的愛。
--

妳之所以在戀愛，不是因為對方愛妳，
而是因為妳讓自己去感覺在戀愛。

Quote from 愛是一切的答案，秘密七，先愛自己，才能付出真愛，並接受別人的愛。

--

我不可以害怕。恐懼是心靈的殺手。
恐懼是小小的壞死，卻會帶來徹底的滅亡。
我要面對我的恐懼。我要讓它掠過我、穿越我。

它走了以後，我要用內心之眼，看清它的路徑。
恐懼走過的地方，什麼也沒有留下。只有我留在這裡。
--誦辭

Quote from 愛是一切的答案，秘密六，恐懼會偷走妳的生命力。所以，讓妳的勇氣大過恐懼。

--

做了某件事而造成的懊悔，能夠因時間而緩和；
因為沒有做某件事情而產生的痛悔，不是任何事物能撫慰的。

Quote from 愛是一切的答案，秘密六，恐懼會偷走妳的生命力。所以，讓妳的勇氣大過恐懼。
--

如果你要等恐懼自動消失
然後才去做新的事情，接受新的挑戰，
妳會永遠等下去。

Quote from 愛是一切的答案，秘密六，恐懼會偷走妳的生命力。所以，讓妳的勇氣大過恐懼。
--

如果妳要愛一個人，妳得先學會尊重那個人。
而第一個妳必須尊重的人，就是妳自己。

因為如果妳不懂得尊重自己，妳就不會愛妳自己；
而一個不愛自己的人，怎麼可能愛別人呢？

Quote from 人生的四大秘密，愛的秘密／秘密二，尊重的力量

--

生命中的愛情不應該是個折磨，它應該被好好的經營。
如果我們渴望愛情，我們就必須去做一些必要的行動來創造愛。
我認為這才是「愛的秘密」的真正內涵，它提醒我們必須去經營一些本質上的事情。

Quote from 人生的四大秘密，愛的秘密／秘密一，思想的力量

--
如果我們避開挑戰，我們只會讓自己無法成長。
我們以為避開了痛苦，但是我們只是在抗拒覺醒。

痛苦並不是來自某個人、某個地方或事件。
它是你的心創造出來的東西。

只要我們逃避心裡抗拒的東西，痛苦就會留在心中。
只有在我們面對令自己痛苦的對象時，我們才能得到釋放。

Quote from 愛是一切的答案，秘密四

--

沒有問題，我們永遠學不到力量。
沒有掙扎，我們永遠學不到活力。
沒有延遲，我們永遠學不到耐心。
沒有抗拒，我們永遠學不到毅力。
沒有絕望，我們永遠學不到信心。
沒有折磨，我們永遠學不到悲憫。

Quote from 愛是一切的答案，秘密四：一切障礙都是隱藏的功課－敬重它們，向它們學習。

--

「我犯了錯，但是這並不表示，我就等於這個錯誤。」

Quote from 愛是一切的答案，秘密二

--

生活的目的是成長，成為你能力所及的最好模樣。

Quote from 愛是一切的答案，秘密二

--
你無法阻止洪水，但是你可以學著建造方舟。

Quote from 愛是一切的答案，秘密一：快樂的一切要件，都在你心裡
--

「讀書是趣味，不是學習。」
「不讀書就會變成豬，讀書學習就會變成狗，好的書就像老朋友一樣，
每當重溫就會發現不曾知道的自己。」
by 怪盜二十面相
Quote from 二十面相少女。
--

在「生活上限」與「生活下限」之間適可而止地追求。
-- by 陳艾妮

--

「你跨出許許多多自認為是對的一小步，
心想明天也許有人會把這給當成危險的風暴引爆點。

然後你靜心等待。要是沒有見到任何反應，
你便再跨出一步：勇氣其實只是每個一步一小步的累積。」
-- by 喬治˙康納德

Quote from 吃－或被吃，Rule 8：緊守安全位置
--

「唯有不滿現狀的人才會不斷改變現狀，而一旦改變以後，他們又很少滿意其結果。」
-- by 赫胥黎

Quote from 吃－或被吃，Rule 8：緊守安全位置
--

快樂是一個決定：你決心要用某種特定的方式，體驗某種情境；
它不是外界加諸於你的東西，它來自你的內心。同樣地，
不快樂不是外界強加於你的東西；它也是你的選擇。

Quote from 愛是一切的答案 ~秘密一 快樂的一切要件，都在你心裡~
--

メイド：時間は残酷ですよね。いなくなった者は忘れ去れてゆきます

かおる：忘れることが出来なければ、人間は悲哀にあけくれるさ。
忘れることも必要だぜ。

Quote from Mystereet Portable～八十神薰的挑戰～第一話

--

真正的自由，內心的自由，聖徒和秘教人士的著作千百年來所探討的自由。

這種自由不是要得到更多具體的東西，從事更多、體驗更多終將改變的事情，
也不是做更多最後會變得不再重要的事。

相反地，這種自由來自於一種了解，曉得如何找到屬於自己的喜悅與滿足狀態，
知道怎麼去保護它，使它不受人生起伏的影響。

這種自由來自於一種了解，曉得如何在心中建立一個自給自足的感情與靈性的核心，
這個核心讓你每一天的生活都能擁有更大的喜悅、更大的平安。

最重要的是，這種自由來自於找到內心之中安全與快樂的源頭，
沒有任何人、任何事物能奪走這種快樂。

Quote from 愛是一切的答案。前言：歸「心」之旅
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思いが深いからこそ、あえて離れてしまわれる。

簡譯=>正因為思念太深，反而會背道而馳。

Quote from 篤姬16話。
--

Cam:
people believe that they want to believe

quote from Good Luck Chuck

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羅賓森教授在〈下決心的過程〉一書中說過一段富有啟示性的話：
「人有時會很自然地改變自己的看法，但是如果有人說他錯了，他就會惱火。
更加固執己見。

人，有時也會毫無根據地形成自己的想法，但是如果有人不同意他的想法，
那反而會使他全心全意地去維護自己的想法。

不是那些想法本身多麼珍貴，而是他的自尊心受到了威脅……」

Quote from 談判與溝通（下）第三節：掌握爭論的主動權，給對方留有餘地
--

選擇一個伴侶就是選擇一組問題。世上沒有毫無問題的人選，
重點是認知彼此的局限，由那裡開始努力。

quote from 心態致勝~情感：愛(或不愛)的心態~
--
人類實在太複雜、太難以預測，太多成長、改變、和偏移，
我們並非只是家族歷史的產物。

多數時候我們很難畫出一個圖來顯示我們的精神、記憶，和行動。
我們不斷滑動，
懷著困難扭曲旋轉，就是不會像隻死蝴蝶一樣靜止地被釘在板子上。

我們是更複雜難解的生物。我們的許多選擇和行動其實都是命中注定，
但我們還是有自由意志，有智慧、見解和改變的潛能。

重要的是，去了解及看清那些會強迫我們進入可怕而重複的模式，
避免再次落入我們最不想要的幼年記憶。

優秀的家庭醫師所能幫助我們的也不過如此。

不要懷疑，我們不是機器。雖然人類的心靈服從於自然律，
但是看起來比較像是一幅波拉克的畫，而不是織在墊子上、
擺到客廳椅子上的十誡誡律。

quote from 單身不賴，結婚更好～公婆、岳父母、大姨子小舅媽～

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過往永遠存在，它不會被深埋，相反的，它會繼續在靈魂裡滋長，
因為我們雖非故意，但我們無意識的注意力卻驚人的複製著包圍在
童年周遭的問題。

人的確有詭異的能力做到這點。

quote from 單身不賴，結婚更好～公婆、岳父母、大姨子小舅媽～

--

這個世界可以說任何時候都很可怕，
人類的命運經常是不幸的，

如果我們在孕生子女之前必須先確定他們能快樂平安的生活，
那麼我們只能確定那就是人類世代的終結了。

恐龍的消失或許不是因為隕石或氣候的鉅變，
而是因為他們心灰意冷，拒絕在這種不確定的環境裡孕生下一代？

Quote from 單身不賴，結婚更好。～為人父母～
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不過，我們結婚也可能是因為，即使有許多負面的證明，
我們仍超乎希望地盼望，生命之中能有心心相印的伴侶，

是情慾的對象也是心靈的友伴，他會站在我們身邊，
像堡壘一樣幫助我們抵禦災難的潮汐和時間的侵蝕。

Quote from 單身不賴，結婚更好。
--

對外的溝通方式，是使你的理想被接受或滿足欲望的一種力量，
為的是要影響他人，接受你的見解。

理想要被別人接受才能實現，否則很難達成。

美國有一句名言：「你想改變世界，得先改變自己。」

這不是要去討好人，而是要能接受改變，才有辦法適應，進而改變世界。

Quote from 談判與溝通＜上＞～第二章第一節 有效溝通的技巧～

--

我們在跟別人說話時常常用字十分謹慎，然而卻不留意自己習慣用的字眼，
殊不知我們所用的字眼會深深影響我們的情緒，也會影響我們的感受。

因此如果我們不能好好掌握如何用字，
如果我們隨著以往的習慣繼續不慎重所用的字彙，就容易扭曲所歷經的事實。

Quote from 談判與溝通＜上＞～第二章第一節 有效溝通的技巧～

--

你與他人有多少共同點，將決定你與他人溝通的程度。
「共同點」意味著雙方目標、價值、態度和興趣的共識，
如果缺乏共識的感受，而只一味地努力溝通是徒勞無益的。

即使不同意對方的觀點，也應該要試著聆聽。

每個人都是身處在自己心理經驗的世界之中，
對他人而言，他所經歷過的才是真實，而不是你所說的就算數。

Quote from 談判與溝通＜上＞～第二節 管理者必須掌握溝通的技巧～
--

要懂得「聆聽」，但不要受部屬個人情感的感染。
別人有難處時，應設身處地理解別人身處的狀況，但不能被這種情感所左右，
必須為自己留點精力去做自己的事。

記住，不要做一塊全都吸收的海綿。

Quote from 談判與溝通＜上＞～第二節 管理者必須掌握溝通的技巧～

--

對每一名男人而言，他所想要的女子與他只是想愛卻絕不重要的女孩，
是全然不同的情況，她們是完全不同的兩種女人，
而艾蜜莉正是那種克林姆能愛卻絕不會引起慾望的女人。

Quote from 克林姆
--

無論在何方，每個國家或許表面上的狀況互異，
對於人性的基本關懷卻一定是相同的。

人人都渴望享有快樂的生活，
想保護心裡所愛的人，珍惜自己的家園。

而不管大家怎麼努力，外部的社會壓力或內心的深沈秘密，
有時卻會迫使人做出連自己也意想不到的決定。

Quote from 不存在的女兒～序～

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金は命より重い...！
人は金を得るために

人生の多くの時間を使っている
言い換えれば　自分の存在...
命を削っている...！

Quote form 賭博默示錄 12話 ～開司箴言～

直接取用的翻譯：

錢啊 可是比生命還重的
人們為了賺錢 用盡了人生的絕大部分時間
換句話說 就是在削減自己的存在 生命

Quote form 賭博默示錄 12話 ～開司箴言～
--

人性中有一種深藏的愛人的傾向和動機，若無具體對象得以關注，它便會撒向大眾，
並使人變得仁厚而慈善，正如有時在天主教修道士身上所見的情形那樣。

夫妻的恩愛，使人類得以繁衍。朋友的友愛，使人得以完善。
但那些荒淫縱欲的愛，卻只會使人走向墮落毀滅。

Quote from 培根論人生 ～愛情～

--
人的心靈在最軟弱的時候，愛情是最容易入侵的，
那就是當人們在春風得意、忘乎所以和處境窘困、孤苦淒零的時候，

雖然在後一種情境中不容易得到愛情，但是，
人在這樣的時候卻最急於跳入愛情的火焰中的。

Quote from 培根論人生 ～愛情～

--

一個人如果自身沒有優點，往往就會嫉妒別人的優點。

人的心靈如果沒有從自己的德行或者他人的邪惡中得到滋養，
那麼就會從折磨別人中獲得。

他如果沒有希望建立自己的德行，
就透過攻擊他人、敗壞別人幸福的手段來安慰自己。

Quote from 培根論人生 ～嫉妒～
--

期盼是一股強大的吸引力。
去期盼你想要的事物，別期盼不想要的。

Quote from 秘密
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也許解決之道是徹底停止寫日記吧。

因為我在寫日記的時候，就像現在我一行、一句、一字寫下來的時候，
我感覺到有個幽靈讀者正伏在我的肩上，看著我的筆，曲解我的文字，歪曲我的意思，
讓我連獨處思考的時候都感到不自在。

如果叫我拋棄自己熟悉的角度，改用虛偽的觀點來記錄自己的活動，
那就是最惱人的事情了。

我以後不寫日記了。

Quote from 第十三個故事 ~海瑟特的日記(續)~

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我的不滿並非針對熱愛真相的人，
而是對於真相本身。

與故事相比，你能從真相裡面獲得什麼援助、什麼安慰呢？

當你午夜夢迴，身處黑暗之中，
而狂風像是一隻困在煙囪中的熊那般狂亂呼嘯之時，
真相又能有什麼幫助呢？

當閃電掠過，竟然在臥室牆壁上照出了黑影，
雨滴像長長的指甲一般敲打著窗戶時，又能怎樣呢？
真相幫不了你。

當你在床上被恐懼與寒冷籠罩而無法動彈時，
別期望沒血沒肉的真相會跑來拯救你，你需要的是故事帶給你的安慰，
你需要的是謊言能帶給你如搖籃般讓人寬心的安全感。

Quote from 第十三個故事 ~信~

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誰懂得享受理應享受的人生，他就像神一樣達到至善至美。
我們不懂得利用自己的條件，所以追求別的條件；
我們不知道自身的內在本質，所以試圖超越自身。

踩高蹺又有什麼用？
即使踩在高蹺上，不是還得用自己的腿走？
世上最高貴的王位還是要屁股坐。

我以為，最美好的生活即是符合常人的一般生活方式，
沒有奇蹟，也不超越常規。

Quote from 蒙田隨筆集～論經驗～
--

你的生命掌握在你手中。不論你現在身在何處、不論你生命中發生過什麼事，
你都可以開始有意識地選擇你的思想，進而改變你的生命。

根本沒有所謂的「絕境」；你生命的每個境況，都是能改變的！

Quote from 秘密
--

人類若沒有生存的意義、工作的成就、
對他人的付出的愛或來自他人的愛，就無法得到「幸福」。

但為了獲得這些，以求幸福的生存，
有時卻必須違背自己的意志或做出一些犧牲。

...(中略)

真正重要的是任何事情都不可過度，應保持均衡。
工作過度、肉食攝取過量對身體都不好。

同樣的，對自己的健康過於執著，我認為也不是好事。

感覺身體超過負荷時，不妨體恤一下自己的身體。

在生活上盡可能愛護身體，其餘依照「生命的劇本」演出，
並努力讓自己感覺幸福。

Quote from 不生病的生活～身體絕不會騙人～
--

「即使心裡產生負面的想法，也絕對不要說出口」。

言語能製造現實。

負面的語言會拉近負面的現實，正面的言語則會拉近正面的現實。

因此，在痛苦的時候或碰到不如意的事情時，即使心裡不這樣想，
也應該說出積極而開朗的話。

Quote from 不生病的生活～Ch4 可延長壽命的實踐法～
--

飲食的目的是為了獲得生存所需的能量。
享受食物的美味固然重要，但是如果欠缺「珍惜身體的心」，
食物反而可能成為損害健康的原因。

Quote from 不生病的生活～Ch3 不易生病的飲食生活～
--

經驗告訴我們，當你失去朋友的時候，任何安慰都是軟弱無力的，
因為良心啟示我們，失去的，就是無可挽回的，我們不能再與之分享那種完美無缺的情誼。

Quote from 蒙田隨筆集 論父愛
--

亞里士多德曾經斷言：一個施惠者對受惠者的愛，更甚於受惠者對他的愛。
給予者更愛被給予者。同樣，從事任何一種工作的人，愛其工作更甚於工作愛他。
當然這是假定工作本身有知覺的話。

對人類來說，最可寶貴的就是生存，而生存恰恰在於運動和行為。

從這個意義上來說，凡人莫不生存於他的工作之中。
施惠者履行一種美好而可敬的行為，而受惠者履行一種有利的行為。

兩種行為相比較，後者自然大為遜色。美好的行為總是長駐不變而使履行者從中長久受惠；
有利的行為則短促易逝，既不易喚起人們的情感，也不能在記憶上打下清晰的烙印。

對我們來說，最可珍貴的那些事物，正是我們為之付出最大代價的東西；
唯其如此，給予必然比被給予更難做到。

Quote from 蒙田隨筆集 論父愛
--

貢獻自己的力量於社會是一個正確的目標，卻不能成為行為的指導，
賺錢反而成為達到這個目標的指標。原因何在？

因為社會太複雜，除了賺錢，沒有別的辦法可以告訴你是否真為社會盡了力。

若只知一眛地幫助別人，反而容易養成別人不勞而獲的心態和資源的浪費，
只能盡力為之，適可而止。

當然也會有利外，但絕大多數的情況確是如此。

Quote from 給妳所愛的人以自由。～Ch5 利益：德行幫你致富～
--

一個人的主觀幸福是一個分數，分子是他擁有的各種資源，分母是對幸福的期望，
或者說，是實際的享受與期望的享受之比。

所以慾望愈大的人，愈得不到滿足，也愈無法感到幸福。

Quote from 給妳所愛的人以自由。～Ch5 利益：德行幫你致富～
--

人們追求圓滿是永遠的理想，
但是圓滿只存在於烏托邦，過於認真的追求將會造成悲劇。

Quote from 給妳所愛的人以自由。～Ch2 市場經濟：邁向富裕樂土的康莊大道～
--

我們忘記了一條基本的真理，即對人類自由的最大威脅是權力的集中，
無論是集中在政府手裡，還是集中在任何其他人手裡。

我們（錯誤地）使自己相信，只要權力的授予是出於高尚的目的，就不會帶來傷害。

Quote from 給妳所愛的人以自由。～Ch2 市場經濟：邁向富裕樂土的康莊大道～弗力德曼《自由選擇》

--

我曾聽別人說，他們仍然愛著那些舊愛。我也是如此。
記憶會把愛弄混了，但在遺忘的霧散去後，愛仍長存。

我仍然愛著他們－－強納森、威爾、麥可、艾倫。

我甚至比和他們在一起時更愛他們，
因為現在我有更大的同情心。

他們可能不要我的愛，但我的愛仍在那裡。
我不會失去那份愛，它會出現在我夢裡。

Quote from 怕老，離婚之後。
--

即使你找到最佳人選，恐怕也不是最佳的伴侶。
熱情要與日常生活不相干，才能保持熱情不變。

而日常生活總是會波及並且驅走了熱情。
日常生活是最頑強的雜草。

Quote from 怕老，性。

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「人生の岐路で、いつもその判断を
他人に委ね、
流されて生きてきた...

救われない...
こんなバカ...」

Quote from 賭博默示錄第二話，カイジ。

直接取用的翻譯：

「在人生的岐路上，總是將判斷委託他人，
過著隨波逐流的生活...

無法得救...
這樣的笨蛋...」

Quote from 賭博默示錄第二話，開司。
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運は天にあり、
　　鎧は胸にあり、
手柄は足にあり

何時も敵をわが掌中に入れて
　合戰すべし

死なんと戰えば生き、
生きんと戰えば必ず死するものなり

運は一定はあらず、
時の次第と思うは間違いなり

武士なれば、
われ進むべき道はこれ他なしと、

自らに運を定めるべし

Quote from 風林火山 39話～川中島！龍虎激突～ 上杉謙信

直接取用的翻譯：

命運在上天、
戰鎧在胸前、
功勛在腳下

無論何時 皆當將敵置于吾等掌中展開合戰

不死而戰者生
不生而戰者則必死也

心思運不定、
唯時者 皆差矣也

身為武士者 皆當自定其運

銘記吾該當前進之道 除此再無他途

Quote from 風林火山 39話～川中島！龍虎激突～ 上杉謙信
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現在我知道，我的內在生活全靠自己努力，無論生活中有沒有伴侶。
而且我明白，一次又一次的瘋狂熱戀，只不過是另一次暫時分心的開始而已－－
即使那段「暫時的分心」也維持了兩、三年。

我明白自己必須滋養並且發展心靈，而且無論靠自己或是有個伴侶在身邊，
那超越自我攀上顛峰的問題，也沒有什麼不同。

Quote from 怕老，前言。

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傷付けられれば
憎しみを覚える...

逆に
人を傷付ければ
恨まれるし
罪悪感にも
苛まれる

だがそういう痛みを
知っているからこそ
人に優しく出来ること
もある

それが人だ

Quote from Naruto 373回 自來也

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「美女容易讓人生膩，善良的女人永遠不孤獨」

Quote from 愛的心理學～如果用愛來診斷男性與女性～蒙田《隨筆集》

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不錯，「好臉色」是「可以做出來」的－不！它應該努力去達成的。
只要努力於內在人格的形成，就能夠表露出靈魂深處的美感。

Quote from 愛的心理學～如果用愛來診斷男性與女性～
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「人不是由於悲傷而哭泣，是因為哭泣而變得悲傷。」

Quote from 愛的心理學～如果用愛來診斷男性與女性～「詹姆斯－朗克說」
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「戀愛像火一樣，不常燃燒的話，就不能繼續存在。
從而，如果沒有期待或掛心的事，即刻會消失不見。」

Quote from 愛的心理學～戀愛的心理如何形成？～法國政治家 拉。羅斯福克《箴言集》
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「愛」在心理學上可以如此定義：
「隨著想要跟異性直接結成一體的慾望所產生的情意騷動。」

Quote from 愛的心理學～戀愛的心理如何形成？
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「艾迪啊，失去的愛仍然是愛，只不過形式不一樣了。妳看不見她們的笑容，
不能為她們端上三餐，不能撥弄她們的頭髮，不能擁著她們在舞池裡轉。

可是，隨著這些感受褪去，會有另一種感覺逐漸轉濃。
那是記憶。記憶變成你的伴侶。妳灌溉它，妳擁有它。妳與記憶共舞。」

「人生總會結束。」她說：「愛，沒有終點。」


Quote from 在天堂遇見的五個人，第四個功課。
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人說自己找到「愛情」，彷彿愛情是藏在岩石後面的一個物件。
然而，愛情有各種形式，每一個男人女人所認為的愛情並不相同。

因此，人們找到的是「某一種」愛。

Quote from 在天堂遇見的五個人，在天堂遇見的第四個人。
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所有的父母都會傷害子女。這是沒辦法的事。
年少歲月好比最純淨光滑的玻璃，

凡是為了拿取它而造成的痕跡，它照單全收。
有些父母在玻璃上抹了髒污，有些造成裂痕，
有些則是把子女的童年徹底摔成銳利的小碎片，無法修補。

Quote from 在天堂遇見的五個人，在天堂遇見的第三個人。

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「犧牲。」小隊長說：「你犧牲過。我犧牲過。我們都曾經做過犧牲。
可是，你對於自己的犧牲感到憤怒。你一直想著自己失去了什麼。」

「你沒有弄懂這一點。犧牲是人生的一部份。犧牲是應該的。
犧牲沒有什麼好悔恨的，卻是值得嚮往的事情。」

Quote from 在天堂遇見的五個人，第二個功課。
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艾迪垂頭喪氣：「那麼，我是白白送死了。就跟我這輩子一樣，白白活著。」

「沒有誰的生命是白白浪費掉的。」
藍膚人說：「如果花時間去想著自己有多麼孤單，那才是浪費時間。」

Quote from 在天堂遇見的五個人，第一個功課。
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沒有哪一個故事是單獨存在的。有時候，故事與故事會在轉角相遇；
有時候，一個故事會疊上另一個故事，像河床底下的石頭層層疊起。

Quote from 在天堂遇見的五個人，結局。

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Anger begins in folly, and ends in repentance.
(憤怒起於愚昧，終於悔恨。)

Quote from 讀世界名言學英文，Thomas Decker (1577-1632, English dramatist)
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保羅曾經跟我說過，想像現在是未來的倒影。想像一下，我們花一輩子的時間照鏡子，
看我們背後的未來，看到的卻只是此時此地的倒影。

有些人開始相信，只要轉身直視明天，就可以看得更清楚，但是真的這樣做的人可能
並不知道，轉過身後反而失去了他們曾經擁有的視野，因為他永遠看不到自己。

因此背對鏡子之後，自己就成了未來的一部分，而且是眼睛遠遠都看不到的那個部分。

那時候，我以為保羅只不過是從塔夫特那裡聽到一點哲理就拿來學舌，而塔夫特則又
不知道是從哪一位希臘哲學家那裡偷來的智慧，說我們一輩子都是背對著未來之類的。

但是我有所不知的是－－因為我轉錯了方向－－這些話其實是保羅對我說的，說的人
就是我。

多年來，我一直下定決心要走自己的路、過自己的生活，固執地摸索自己的未來；
每個人都跟我說：我應該忘記過去、迎接未來，結果我做得遠比任何一個人期望的都
還要更好。等我真的做到了，卻開始覺得自己完全可以體會父親的感受，對於那種一
切都沒來由地坎坷不遂的感覺，我完全感同身受。

事實上，我對於一切所知道的，連皮毛都還不如。如今我轉身面對現在，發現自己從
未經歷過父親面臨的那種失意與絕望。在這份我一無所知也從未得過我心的工作上，
我的表現還算不錯；五年來，我永遠是最後一個離開辦公室，也從未休過一天假，讓
長官們都感到驚愕。在不知情的情況下，他們誤以為我對這份工作有過人的狂熱。

現在回過頭來看，我父親一輩子都沒有做過任何一件他不喜愛的事情，相形之下，我
終於有了某種程度的了解。我以前就不了解他，現在還是如此；但是我現在終於了解
這些年來我所處的位置，轉身凝視未來。以這種方式面對未來只能說是盲目，因為你
只是站著讓世界從身邊溜走，還一心以為伸手就可以抓住一切。

今天晚上，離開辦公室很久以後，我辭掉了德州的工作，看著奧斯汀上空的太陽逐漸
下降，突然發現：我在此地多年，從未看過下雪，非但四月沒有，連冬季也沒有。我
幾乎忘了在寒風颼颼的冬夜爬上床是什麼滋味－－你會希望床上有個人相擁取暖；德
州太熱了，熱到讓你相信還是一個人睡覺比較舒服。

Quote from 四的法則
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記得一個你一直都認識的人，是件很奇怪的事。這並不像是回到長大成人的房子，
發現整個房子都跟你記憶中一模一樣：你築起來的牆、每天開關的門，
都跟第一次看到的設計一樣；反而更接近回到家裡，看自己的母親姊妹，
她們已經年長到不會再成長，跟你上次看到她們的時候一樣，但是卻還年輕尚未老化。

於是你第一次發現她們在旁人眼中是什麼模樣，發現你若是不認識她們的話，
她們是多麼美麗，發現父親和姊夫、妹夫的眼中看到的是什麼；這些人雖然最常對
她們品頭論足，但是對她們的了解卻是最少。

Quote from 四的法則
--

柯瑞曾經跟保羅說，生命中最令人難以承受的兩件事就是失敗與年華老去；
其實是同一件事。

完美本來就是永恆的自然結果：只要時間夠久，任何東西都可以充分發揮潛能
－－煤礦可以變成鑽石，沙粒可以變成珍珠，猿猴可以變成人類－－但是人類
的生命苦短，無法看到這種圓滿的結局，於是一次又一次的挫敗，
只是徒然讓我們想起自己生命的短促。

Quote from 四的法則
--

『因為每一種慾望都會有適當的目標。』

這話聽起來好像我在主日學聽到的教誨。『這是什麼意思？』

『這表示說，人們終其一生都在追求他們不應該得到的東西。
這個世界讓人感到迷惑，所以他們把愛放在不該放的目標。』她調整一下衣服的肩帶，

然後在我身邊坐下來，
『生活要快樂，唯一的條件就是要適度地愛上正確的東西。不是錢，不是書，而是人。
成年人若是不能理解這一點，就永遠不會覺得滿足。我不希望你長大後變成一個無法滿足的人。』

Quote from 四的法則，湯姆的母親
--

這四個人之間，看起來似乎密不可分，但是終究會風吹雲散，各奔前程。
這是動力定律，查理會說是物理學上不可否認的事實，就跟白矮星和紅巨星一樣；
我們和宇宙萬物皆然，從一出生就注定要分流，時間只不過是標示著分離的碼尺。

如果我們是距離之海中的細小分子，從原本完整的實體爆裂成四散的離子，
那麼我們的孤獨就有了科學的解釋－－活得愈久就愈孤寂。

Quote from 四的法則
--

在那個時候，我開始覺得這些書蟲學究都有一種偏見，
這是他們共有的秘密信念，認為我們所知道的生命無非是反應現實不完美的觀照，
唯有藝術才可以像眼鏡一樣予以矯正。

我在晚餐桌上遇見的學者與知識份子，似乎個個憤世嫉俗，無法接受生命的事實：
我們的生命永遠不像優秀作家筆下塑造出來的偉大人物，那樣充滿戲劇張力，
只有在純粹完美的意外中，世界才會真的變成一個舞台－－－
對於這一點，他們似乎都深感遺憾。

Quote from 四的法則
--

有惡仍然為善（待補）

Quote from 權力與無知， 最後一句。
--

在我們這個年代，當概念失去了生命力，會產生拋棄概念性思考的傾向，
是可以理解的事。不過，沒有概念，就沒有真正的經驗；而沒有經驗，
也不會有活潑的概念。

概念賦予經驗形式，但是經驗的存在，可以賦予概念內容和活力。

Quote from 權力與無知， Ch3 語言：一切的根本。
--

渴求出於絕望，也就是不被了解、無法溝通，或沒有能力去愛所造成的沮喪。
不是跳過建立親密關係所需的時間，就是要立即感受到他人的希望、夢想和恐懼，
渴求和絕望就是這樣產生的。

Quote from 權力與無知， Ch3 語言：一切的根本。

--

對語言的深度懷疑，以及我們自身與人際關係間相互影響造成的貧乏，
正瀰漫在我們的時代中。無法與他人溝通自己的感覺與想法，使我們感到絕望；
喪失感受的能力和身份的認同，則使我們更加抑鬱。

身份認同喪失的背後，是認同和語言所仰賴的象徵與神話失去了力量。

Quote from 權力與無知， Ch3 語言：一切的根本。

--

何等奇異又何等深切的詞句轉變，這種轉變使如此說成為可能：
在這種狀況中根本沒有選擇這一回事而－－－我選擇如此及如此。

更進一步：基督教對人說：你須選擇唯一重要之事，
但因而即不再有選擇－－－如你再昏言，事實上你即不能選擇唯一重要的事：
如同上帝之國，它必須先被選擇。

因此就有某種事物，相關它而言，不會有選擇，或在思想中不可能有選擇，
然而它仍舊是一個選擇。

結果，在這種情況中沒有選擇正表示它必須被選擇的巨大熱情及濃度。

能否有一個更為清楚的方法以表示選擇之自由的一種質定的形式？
......不論何等語出驚人，我們必須說只有「恐懼與顫怖」，只有約束，才能幫助人自由。

因為「恐懼與顫怖」以及強制能夠以此種方式控制他，使他不再有選擇這一問題
－－－於是他可選擇正確的事物。在死亡的時辰，大多數人選擇正確的事物。

現在科學做何種幫助呢？根本沒有，不論什麼形式。

他們把一切都削減到平靜與客觀的觀察－－－其結果是自由成為不可解的東西。
以科學的觀點而言，斯賓諾莎是唯一一致的人。

信仰與思維兩者的問題相同，而正如約翰尼斯˙克斯馬古所說，它如同鋸木：
一時它意味著使自己客觀地輕淺，一時它意味著使自己主觀的深重－－－而人們
希望在同一時間鋸進鋸出。

自由真正地僅當此時存在：當它（選擇之自由）存在之同時，它用無限的速度，
以選擇捨棄而將自己做無條件的綑綁，在此種選擇之中，實際上不再有選擇這一問題。

愛的全能之不可解釋的奇蹟是：上帝能真正給予人的如此之多，
以致他幾乎可以如一個愛人一般說：「你願意要我還是不要我」，
然後以一秒鐘的時間等待回答。

但可惜，人卻不是如此純粹精神的。對他而言，似乎因為選擇權留給了他，
他就可以花時間在一切之先把事情嚴重地思考一遍。這真是何等不幸的首尾倒置。

「嚴重性」之唯一的意義乃是立即並最先選擇上帝。否則人只在同一幻影－－－
選擇之自由－－－在玩騙局：他是擁有它或為擁有它等等。更且它甚至變得科學化。
他未曾注意到因此他遭受喪失自由之痛。

或許在一段短時間之內他喜樂於他的自由的意念，然後它變了，
他就開始懷疑自己究竟是否自由。於是他喪失了他的選擇之自由。
他因自己錯誤的戰術（軍事地說）而混亂了一切事物。

由於將自己的心靈導向「選擇之自由」以代替選擇之行動，他喪失了自由及選擇之自由。
同時若想僅用思想來使它復原亦永不可能。

他若想恢復它，唯一的辦法是通過因喪失了它而在心中引起的強烈「恐懼與顫怖」。

曾經賜予人類的最重大的事物乃是：選擇，自由。如果你想存留並保藏它，
只有一條路可行：
在你接受它的同一秒鐘，毫無條件地並以完全地捨棄將它連同你自己一起歸還上帝。

假如你由賜予你的物品而受到誘惑，並向它讓步，並以你自我的慾望來看待選擇之自由，
則你就失去了自由。而你的懲罰乃是：繼續以混亂的狀態使你自己驕傲於擁有－－－
選擇之自由，但你可悲了，你的判決詞將是：你說你有選擇之自由，但你卻仍不選擇上帝。

於是你病態，你的選擇之自由將成為你的 idee fixe(固定觀念)，到最後你將如那個富人，
因想像自己陷於窮困，飢餓而死：你嘆息你已喪失選擇之自由－－－
而你的錯誤唯在於你痛悔得不夠深切，否則你會重新獲得它。


Quote from　齊克果日記
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九月：現在這個時代一個人成為作家已不是由於原創力及靈感，而是－－－由閱讀。

一個人之變為人是由於模仿他人。一個人並不本能地知道自己是一個人，
卻是由於演繹的結果：自己與他人是一樣的－－－ergo（因而）自己是人。

上帝知道我們之中究竟有誰真正地是人！

任何世代中大部份的人，
甚至那些－－－如所描敘的－－－將自己獻身於思想的人（講師等等）

亦在這種印象之下生活及死亡：生命僅是一種為求更多及更多的了解的東西，
而一個人假如被惠予更長久的壽命，則生命就是一種更長久持續了解的進程。

他們之中有幾個人曾體驗到成熟，發現到有一個轉捩之點，
在此處一切都轉變、重點變為更多更多地去了解有某種事物是不可被了解的。

這是蘇格拉底式的無智，亦是我們這個時代的哲學需要更正之處。


正如克里馬古所說，
大部份人在更高的生命開始的那一點卻轉開了，轉開並過實際的生活，
去作「人、父親，及保齡球的遊伴」；而亦如反－－－克斯馬古所說，
大部份人從未體驗過精神生活；他們從未體驗過本質上與神聖的相契遇。

對他們而言，神聖僅是修辭學上含混不清，毫無意義的人類最高字眼。

這解釋了他們之滿足於這種意念：一步進一步地把關於神聖的概念弄清楚，
以便如果他們有時間，如果他們不須去辦公室，俱樂部或同太太聊天，
如果他們有足夠的時間，他們就可以十分完美地處理著去了解神聖。

蘇格拉底式的無智－－－注意－－－而又由基督的精神加以修整的，是成熟，
智性地來說，它的轉向是德性的與宗教的，是意指重新變為幼兒。

律例十分真確的是如此：擴增深度於更多去了解自己不能了解。
再次成為「如幼兒」，但卻昇舉到第二等的力量。

在這種意義上，一個成熟的人是樸實的、單純的，他會驚異－－－
他本質上幽默地是這一切，但它的本質並非即是幽默。

這樣的生命是至福的，亦如具有慕愛之情是至福的，
甚至比一個女人陷入愛情更為至福。

雖然如此，那些僅以幻念來使自己快樂的人卻不能了解它的意義。
他們從不曾感到本質上的壓力，卻一再一再地更多地欺騙自己。


Quote from　齊克果日記
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用以養育孩子們的無知，粗心及愚信是可怕的，
但是每一個人本質上就是他們十歲時的樣子；每一個人都會發現從童年所帶來的缺點，
這個缺點是他即使七十歲的時候亦不能克服的；

再加上這一事實：一切不幸的個人都與他童年所接受的虛假觀念有關。

哦，對於人類之可悲的諷刺；神恩賜予每個孩子同等富裕，
因為它知道即將發生在他們身上的是何事：被「雙親」培育，
即是：被一切可能的方式弄成一團糟。


我的不幸，或說使得我的生活變得如此困難的，是我演奏了高於他人的全音階，
而我立心之處及我關心之事是與個例無關的，卻常常有關原則與理念。

至多，人們去思考他該娶那個女孩子，而我，我須去思考婚姻，其他種種皆是如此。

現在同樣的事正在發生。至多，人們去思考他們該去獲得哪一種職位，
而我，處於中流，掙扎於此種理念與原則問題；從基督教的觀點，
是否應該有一個官式的基督教機構？

使我不受人歡迎的原因，我的作品之難懂還不及我的個人生活之難懂，
不論我一切的努力，我沒有達成任何事物（確定的成就），沒有賺錢，沒有獲得一個地位，
沒有受勳，沿著這條路向沒有完成任何事物，並且被卑視。

現在，就我的意見，這乃是我偉大的地方－－－假使我卻曾有偉大之處。
但它值取我諸多的掙扎與巨大的努力，
因為我也有血有肉－－－然而這亦正是我被誤解與虐待之處。

Quote from　齊克果日記

--

人與人之間的不同僅在於他們如何說愚蠢的話，
因為普遍的人類都說這種話。

Quote from　齊克果日記
--

這一種時刻即將來臨：那時人們把尋求答案（現在是如此之需要又如此的大眾化）
視作與往時舉例教訓同樣地倒胃口。

一個人如果循著路徑仍不能為自己尋得答案，
他就永不能找到它，他僅能幻想他可以。


Quote from　齊克果日記
--

Nullum exstitit magnum ingenium sine aliqua dementia
(偉大的天才未有不具些許瘋狂者)

...(略)

如哲學家所言，生命必須向回了解，這話完全正確，
但他們忘掉了另一個論題：生命必須向前生活。


Quote from　齊克果日記
--

我讚美大慈大悲的主，
將所有的美全賜予你；
致使我淪為，
你的一名俘虜。

目光銳利的人呀，
萬物都來膜拜你。

我頓時失去了安全感，
惟恐成為你的利箭之的。

水火本來不相容，
與你同生談何易！

彷彿一切都掛在你的臉上，
但形式各異。

你是心上的一把火，
惟有你能使心感到愜意。

你在我的心中，
有些苦也有甜蜜。

Quote from 一千零一夜之二九一夜：穆罕默德


--

我所夢想的愛情，不只是兩個人渴望於擁有彼此。
不久之前，我一度以為我找到了愛情。但是我弄錯了。

我所夢想的一種愛情，是兩個人共享一種一同追求某種更高層次真理的熱情。
或許我不應該稱呼它為愛情。或許，它真正的名字是友誼。

Quote from 當尼采哭泣 CH20. 尼采。
--

厭惡討論和厭惡人是以同樣的方式產生的。厭惡人的產生是由於不加批判地相信某人。
你假定某個人絕對誠實、忠心、可靠，而後又發現他是虛偽的、不可靠的。

同樣的事情一而再、再而三地發生。

由於對這些被認為是你最親近朋友的反覆感到失望，
你和他們的友誼均以可恨的結果而告終。

這種情況會使你厭惡任何人，認定在任何地方都不可能找到真誠。
你難道從來沒有注意到這種現象嗎？

Quote from 柏拉圖全集卷一 裴多篇，蘇格拉底。

--

「這個世界上既沒有幸福，也沒有不幸。
能夠感受到幸福的人就很幸福，認為自己不幸的人就是不幸。」

Quote from 幸福是一種選擇（Perfect is not our only choice） 前言，莎士比亞。

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他從來沒有遇到過一個病人，對於這樣以顯微鏡般來檢驗他的生活，
不會偷偷地享受著。而且放大的倍率越大，病人就益發的享受不已。

被別人觀察，會為一個人帶來多強的滿足感啊。
布雷爾深信，年老、死別、比朋友長命的痛苦，就在於缺少了被人觀察的機會；
過著不受注意的生活，就是一種痛苦。

Quote from 當尼采哭泣 CH5.

--

「對我來說，『責任』二字是既沈重又難以忍受。
我已經把我的責任削減到唯一的一項－－讓我的自由不朽。
婚姻，以及隨之而來的佔有與妒嫉，只會奴役靈魂。它們永遠無法支配我。
布雷爾醫生，我希望，男人與女人不因意志薄弱而窒錮彼此的時代，有一天真會到來。」

Quote from 當尼采哭泣 CH1. 莎樂美

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「『你』，你的歡樂與憂愁，你的記憶及雄心，你對個人認同及自由意志的感覺，
這些其實只是神經細胞和其間分子的組合而已。」

Quote from 記憶的秘密 Ch18. 做一隻蝙蝠的感覺如何？ 克里克＜驚異的假說＞
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「大家都以為失去所愛跟沒菸可抽差不多，」他說。

「頭一天真的很難，可第二天就沒那麼難，然後一天過一天，時間越久越容易。
其實是跟沒了水一樣。每過一天，你就越會注意到那人已經不在。」

Quote from 昨日當我們盛年 CH4.

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若將美好的事物視為當然，
即必須再次努力才可得到。

之於每種你所珍視的權利，皆有實踐的責任；
之於每個懷抱的希望，皆有實行的任務；
之於你保有的特權，必須犧牲安逸才可持有。

自由必定有個人責任的代價，以及自己選擇的回報。

Quote from 領導自己 Ch2 自我領導力與責任感

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每天閱讀一小時
為自己生命加分

關掉怎麼都看不清的口水戰 停止漫無目的的網路尋找
安靜下來你會發現：光是「單純地活在這個世界上」就夠美好了

Quote from 圓神的廣告詞。

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「中產」就是對「相信自己可以脫貧脫離低收入，提昇生活水平，
子女未來會更好」的另一種形容。不管你是一天賺二美元或二百美元，
只要你相信社會流動性，相信子女未來有機會過得比你好，相信實現
理想可以靠苦幹實幹，循規蹈矩，你就可以自認是中產階級。

Quote from The World is Flat. CH 11.

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沒有「完美」的決策。決策總是得付出代價，每個人總有他自己的願望。
每個人都要在衝突的目標、衝突的見解，以及衝突的順序中求取均衡。

最佳的決策，只是一個近似值與一種風險。而決策總會面對妥協的壓力，
以獲得別人的接受，安撫反對行動方案的強大對手，或是避免風險。

在這樣的環境下做有效決策，需要從一開始就清楚實行「什麼是對的」
而不是問「誰是對的」。或許最終仍須做出妥協，但除非最後的決策可以最接近目標，
而且確實滿足目標的要求，否則就是錯誤的妥協。是捨棄根本的妥協。


Quote from 管理的實務 CH37.有效的決策
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「如果有強烈需要」，人就會很快改變習慣，而且人都有一種想與人連繫的本能。
有了新方法和別人連繫，人就會突破任何科技障礙，學習新的語言。

人類天生就想和人連繫，不可以的話，就不痛快。網景解放的就是這種本能。」

Quote from 世界是平的、Ch2.
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艾倫：「你又何必自怨自艾呢？你有自己的想法也是對的呀。
可是要記住，『只有死魚才會隨波逐流』，你在浪潮中掙扎，又有甚麼不對的？
只是說，不要動氣，這樣才會長命